莆田湄洲媽祖像石雕，惠安大型石雕媽祖，惠安石雕佛像 媽祖作為一個(gè)古代漢族民間的神祗，為何她的精神能被海內(nèi)外、上這么多人認(rèn)可、贊揚(yáng)和崇敬呢？這里一個(gè)重要原因就是，媽祖身上聚集了中華民族的傳統(tǒng)美德和崇高的精神境界。媽祖她作為一個(gè)漢族民間的漁家女，善良正直，見(jiàn)義勇為，扶貧濟(jì)困，解救危難，造福民眾，保護(hù)中外商船平安航行，凡此種種都是功德無(wú)量的事情，所以才會(huì)深受百姓的崇敬。媽祖做了很多有益于民眾的善事義舉，因此受到了海內(nèi)外很多百姓的尊敬和膜拜。 莆田是對(duì)外移民的原鄉(xiāng)。在潮汕民居門(mén)樓額匾仍可見(jiàn)到“莆田舊家”、“莆陽(yáng)世系”等莆田印記。海南可考的入瓊始祖有九十多個(gè)，數(shù)量為來(lái)自莆田為。而莆田崇尚美德、堅(jiān)守家鄉(xiāng)傳統(tǒng)的文化氛圍，熏陶影響了這些遷移者，加上濃重的戀鄉(xiāng)情結(jié)，來(lái)自家鄉(xiāng)的媽祖崇拜自然而然就隨著這些遷移者來(lái)到了全國(guó)、海外各地。 　　宋元時(shí)期，泉州是大貿(mào)易港之一，元政府為了發(fā)展海上貿(mào)易，媽祖因被引進(jìn)至海外交通貿(mào)易繁盛的泉州港，成為泉州海神，并因漕運(yùn)及海外交通的發(fā)展，成為全國(guó)性海神并遠(yuǎn)播海外。[4] 　　明清海禁，福建大批民眾為了生計(jì)下南洋過(guò)臺(tái)灣，媽祖信仰也隨著商人和移民的足跡更為廣泛地在海外傳播。